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黎顺将盒子从地上拾起来，交给王直。王直气得真想把盒子丢回地上，心想：“人都死了，还要这国书何用？”
但是他忍住了，要是按几年前的脾气，他肯定扔了，但是他现在长大了那么点，总归需要有担当的精神。王直让黎顺好好站起来，拍拍他膝盖上沾染了沙滩的沙尘，继续道：“你辛苦了，勿要自责。本来航海，就是把性命交给上天和海神。她要吞没我们，没有办法。我们要搏击，搏击不过，便做一条好汉。”
王直无奈，停了一停，往四下里又观察了一番，很多水手都顺利回岸边了，他松了一口气，又道：“黎顺，这盒子你先保管着。过些时间，我们将它交给金良大人，再做谋算。”
黎顺“好”了一声，接过盒子，他将这密封的盒子打开来：里头的国书干干净净，并未沾染一点水迹。王直对黎顺接着道：“这是托郑大人的福。这盒国书，你收好。”
黎顺便将此锡盒抱好，一手端用劲握住盒底，绝不离身。易药师前去询问渔民：“此地是何处？”
那渔民，操了一口江浙方言，琉球出身的易药师一时没听懂，渔民见易药师两手挥来挥去比划着，便用南京官话道：“这里是黄琅乡。”
易药师这才明白。王直走过去，道：“莫非这里是台州境内？”
那老渔民道：“是的是的，这里就是台州东南方。北面就是椒江，西南方就是温岭。”
王直继而说道：“我看这里岛屿四离，海畔边乱石穿空，加上民宅皆是江浙风尚，又有山岭绵延，还以为到了象山县下辖某镇子。”
象山县是离宁波很近的一个县，位置介于台州和宁波之间。王直这么想，是因为心理上期待离目的地更近，可惜事与愿违。那渔民答道：“那你方向没搞对。你看那大船，就往西北边的埠头行驶去。”
“埠头”是台州土话，意思即是“码头”，王直大约还是能听懂的。渔民道：“你们这样会生病的，赶紧去我的家里休整一下。”
王直道：“但是还有许多水手，恐怕还在海里蹚着呢。”
渔民老伯接着安抚道：“别担心，我们沿海的渔民，这个村子的人马都出动了，还有那海商队一起，在搜罗落水人员呢，你们已经上来的，就先去休息吧，剩下的事情交给我们就好。”
王直心想：也是，眼下都没力气了，强行去找船员是难办的事情。于是他决定带着已经上来的伙计们，去这位渔民家。王直问：“这北面的山，是什么山？”
渔民答道：“叫琅矶山。”
王直又问：“这南面的山，叫什么山？”
渔民又答道：“名叫白沙山。”
王直用丙子椒林剑指两山，再指两山之间道：“将来要在这里建一座庙宇，告慰郑大人，保佑众海客。”
这渔民领着王直、易药师、黎顺、绛丸四人去了自己家。在乡村中，他的宅子不算简陋，但也只能算一般般，外面有木头栅栏，围了一圈，渔网铺张开来，绳子到处都是，房子是土坯房，上头的瓦片黑黑。王直想起《纲祝》：自己与伙计们如同鱼儿被渔民网罗了。刚准备进渔民老伯家，后面跟上来一个水手，头戴古典式陌头，手里抱着一个半空的盒子。那水手喊道：“王先生！易老哥，黎老哥！”
他是丙船的水手，由于三船水手加起来有100多个人，王直对其并不熟悉。黎顺对王直说：“他叫胡三七，福建漳州人，是丙船的舱中桨手。”
王直“哦”了一声，表示知晓了。胡三七跟随众人进了屋子。比如罗胖子和小九那些其他的人，亦被其他的渔民救助，自然去了别人的家。老伯给他们几个递来几件新衣衫，他们脱了换去。王直则摇手道：“我就不需要了，过会儿就干了。”
因为王直穿的这件水手便装，背后黑色圆圈底白色面是有个“宋”字的，表示是宋氏商团，所以他不想浪费了这件衣——虽然总舵应该还存有许多这样的衣服，这并不是高价的服饰，换作一般商人，肯定是不入眼的。易药师也将旧衣衫拿去灶头边挂于杆上，将晾衣杆架起来。那叫胡三七的水手，抱着盒子，走到王直跟前，凑到王直耳朵边道：“王先生，我跳船的时候，携了这个箱子，里头本来有许多黄金，怕太重，大都被我扔了，现在里头还剩下50余两，都还给你吧！”
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